Armenische Kirche in Deutschland<\/h2><\/div><\/div>Die Di\u00f6zese der Armenischen Apostolischen Kirche in Deutschland wurde 1991 mit einem Kondak (Enzyklika) Seiner Heiligkeit Wasken I., Katholikos Aller Armenier, gegr\u00fcndet. Sie ist Teil der Armenischen Apostolischen Kirche und untersteht der Jurisdiktion des Katholikats Aller Armenier in Surb Etschmiadzin.<\/p>\n
KMS Pico<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![\"\"](\"\" "\\"\\"")
<\/a><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div>![\"\"](\"https:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/600x383-Serovpe-Srbasan-4-e1595493529963.jpg\" "\\"Serovpe")
<\/a><\/div><\/div><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Geschichtlicher R\u00fcckblick<\/h2><\/div>In den 1930er Jahren lebten etwa 700 Armenier in Deutschland. Der erste armenische Geistliche, der im 20. Jahrhundert in Deutschland seine seelsorgerische T\u00e4tigkeit aufnahm, war Erzarchimandrit Grigor Shahlamian, der 1922 als Theologiestudent nach Deutschland kam. Nach seinem Studium betreute er die ans\u00e4ssigen Armenier von 1926 bis 1945 von Berlin aus und danach bis zu seinem Tod am 21. Februar 1952 von Stuttgart aus. Zwischen 1945 und 1948 war auch ein anderer armenischer Geistlicher, Erzpfarrer Vahan Askarian, als Gemeindepfarrer in Stuttgart und Esslingen t\u00e4tig. Nach dem Ableben von Erzarchimandrit Shahlamian blieben die Armenier bis 1965 ohne st\u00e4ndigen Gemeindepfarrer. Dennoch waren sie kirchlich unter der Jurisdiktion des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa mit Sitz in Paris organisiert, der auf Bitten der Armenier gelegentlich einen armenischen Geistlichen aus Paris nach Deutschland schickte.<\/p>\n
1965 kam der sp\u00e4tere Primas der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, Erzbischof Karekin Bekdjian, damals noch Archimandrit, als Student nach Deutschland, wo er bis 1972 blieb. In dieser Zeit feierte er mit Genehmigung des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa und auf Wunsch der hier ans\u00e4ssigen Armenier Gottesdienste in K\u00f6ln, Stuttgart, Hamburg, Frankfurt und in einigen anderen St\u00e4dten Deutschlands. Parallel zu ihm und ebenso danach besuchte auch der Wiener Erzarchimandrit Mesrop Grigorian oft Deutschland und zelebrierte Gottesdienste haupts\u00e4chlich in Berlin. In diesem Zeitraum begannen die Armenier, in Deutschland eigene Gemeindestrukturen zu bilden. Auf Anordnung des Katholikos Aller Armenier, S. H. Wasken I. (1955\u20131994), kam 1975 Archimandrit Karekin Nersisian (heute Oberster Patriarch und Katholikos Aller Armenier), nach Deutschland und \u00fcbernahm bis zu seiner R\u00fcckkehr nach Armenien 1978 die seelsorgerische Betreuung der Armenier in der Bundesrepublik. Nach ihm kam Archimandrit Hagop Keledjian (heute Erzbischof, Primas der Armenischen Kirche in Uruguay) nach Deutschland, der zwischen 1978 und 1983 die hiesigen armenischen Gemeinden betreute.<\/p>\n
Am 2. Januar 1980 stellte Wasken I. mit einer offiziellen Enzyklika die armenischen Kirchengemeinden in Deutschland unter die Jurisdiktion des neu entsandten Patriarchal-Delegats f\u00fcr Mitteleuropa (\u00d6sterreich, Deutschland, Skandinavische L\u00e4nder) mit Sitz in Wien. Seitdem nahmen auch Erzarchimandrit Vazken Tatoyan (1980\u20131984, verstorben), Bischof Davit Sahagian als Gastpfarrer (1983\u20131985, verstorben), Erzpfarrer Hagop Geuktchian (1986\u20131998, verstorben), Archimandrit Komitas Hovnanyan (1987\u20131999, heute in Frankreich) die seelsorgerische T\u00e4tigkeit f\u00fcr die Armenier in Deutschland wahr.<\/p>\n
1992 hat der damalige Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier Wasken I. durch eine offizielle Enzyklika auch eine Di\u00f6zese in der Bundesrepublik Deutschland mit Sitz in K\u00f6ln gegr\u00fcndet, der Erzbischof Karekin Bekdjian vorstand. Neben ihm waren f\u00fcnf weitere Geistliche t\u00e4tig. \u00dcber die Di\u00f6zese hinaus gibt es in Deutschland auch andere, teils kulturelle (etwa 20), teils kirchliche (etwa 15) Vereine bzw. Gemeinden. Diese letzteren unterstehen der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, die deren Zusammenarbeit organisiert. Es wurde eine Di\u00f6zesansatzung auf Grund der kanonischen Ordnungen und der demokratischen Verwaltung der Armenischen Kirche erarbeitet.<\/p>\n
Nach der Emeritierung von Erzbischof Karekin Bekdjian im Januar 2018 wurde H. H. Archimandrit Serovp\u00e9 Isakhanyan am Sonntag, 15. April 2018, durch die au\u00dferordentlich einberufene Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung in K\u00f6ln, zum neuen Primas der Armenischen Di\u00f6zese in Deutschland gew\u00e4hlt. Er wurde am 12. Mai 2019 zum Bischof geweiht.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
Geschichtlicher R\u00fcckblick<\/h2><\/div>\nIn den 1930er Jahren lebten etwa 700 Armenier in Deutschland. Der erste armenische Geistliche, der im 20. Jahrhundert in Deutschland seine seelsorgerische T\u00e4tigkeit aufnahm, war Erzarchimandrit Grigor Shahlamian, der 1922 als Theologiestudent nach Deutschland kam. Nach seinem Studium betreute er die ans\u00e4ssigen Armenier von 1926 bis 1945 von Berlin aus und danach bis zu seinem Tod am 21. Februar 1952 von Stuttgart aus. Zwischen 1945 und 1948 war auch ein anderer armenischer Geistlicher, Erzpfarrer Vahan Askarian, als Gemeindepfarrer in Stuttgart und Esslingen t\u00e4tig. Nach dem Ableben von Erzarchimandrit Shahlamian blieben die Armenier bis 1965 ohne st\u00e4ndigen Gemeindepfarrer. Dennoch waren sie kirchlich unter der Jurisdiktion des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa mit Sitz in Paris organisiert, der auf Bitten der Armenier gelegentlich einen armenischen Geistlichen aus Paris nach Deutschland schickte.<\/p>\n
1965 kam der sp\u00e4tere Primas der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, Erzbischof Karekin Bekdjian, damals noch Archimandrit, als Student nach Deutschland, wo er bis 1972 blieb. In dieser Zeit feierte er mit Genehmigung des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa und auf Wunsch der hier ans\u00e4ssigen Armenier Gottesdienste in K\u00f6ln, Stuttgart, Hamburg, Frankfurt und in einigen anderen St\u00e4dten Deutschlands. Parallel zu ihm und ebenso danach besuchte auch der Wiener Erzarchimandrit Mesrop Grigorian oft Deutschland und zelebrierte Gottesdienste haupts\u00e4chlich in Berlin. In diesem Zeitraum begannen die Armenier, in Deutschland eigene Gemeindestrukturen zu bilden. Auf Anordnung des Katholikos Aller Armenier, S. H. Wasken I. (1955\u20131994), kam 1975 Archimandrit Karekin Nersisian (heute Oberster Patriarch und Katholikos Aller Armenier), nach Deutschland und \u00fcbernahm bis zu seiner R\u00fcckkehr nach Armenien 1978 die seelsorgerische Betreuung der Armenier in der Bundesrepublik. Nach ihm kam Archimandrit Hagop Keledjian (heute Erzbischof, Primas der Armenischen Kirche in Uruguay) nach Deutschland, der zwischen 1978 und 1983 die hiesigen armenischen Gemeinden betreute.<\/p>\n
Am 2. Januar 1980 stellte Wasken I. mit einer offiziellen Enzyklika die armenischen Kirchengemeinden in Deutschland unter die Jurisdiktion des neu entsandten Patriarchal-Delegats f\u00fcr Mitteleuropa (\u00d6sterreich, Deutschland, Skandinavische L\u00e4nder) mit Sitz in Wien. Seitdem nahmen auch Erzarchimandrit Vazken Tatoyan (1980\u20131984, verstorben), Bischof Davit Sahagian als Gastpfarrer (1983\u20131985, verstorben), Erzpfarrer Hagop Geuktchian (1986\u20131998, verstorben), Archimandrit Komitas Hovnanyan (1987\u20131999, heute in Frankreich) die seelsorgerische T\u00e4tigkeit f\u00fcr die Armenier in Deutschland wahr.<\/p>\n
1992 hat der damalige Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier Wasken I. durch eine offizielle Enzyklika auch eine Di\u00f6zese in der Bundesrepublik Deutschland mit Sitz in K\u00f6ln gegr\u00fcndet, der Erzbischof Karekin Bekdjian vorstand. Neben ihm waren f\u00fcnf weitere Geistliche t\u00e4tig. \u00dcber die Di\u00f6zese hinaus gibt es in Deutschland auch andere, teils kulturelle (etwa 20), teils kirchliche (etwa 15) Vereine bzw. Gemeinden. Diese letzteren unterstehen der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, die deren Zusammenarbeit organisiert. Es wurde eine Di\u00f6zesansatzung auf Grund der kanonischen Ordnungen und der demokratischen Verwaltung der Armenischen Kirche erarbeitet.<\/p>\n
Nach der Emeritierung von Erzbischof Karekin Bekdjian im Januar 2018 wurde H. H. Archimandrit Serovp\u00e9 Isakhanyan am Sonntag, 15. April 2018, durch die au\u00dferordentlich einberufene Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung in K\u00f6ln, zum neuen Primas der Armenischen Di\u00f6zese in Deutschland gew\u00e4hlt. Er wurde am 12. Mai 2019 zum Bischof geweiht.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>
Gremien der Di\u00f6zese<\/h2><\/div><\/div>Die Hauptorgane der Di\u00f6zese sind die Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung (DDV) und der Di\u00f6zesanbeirat (DB). Die DDV ist das h\u00f6chste parlamentarische und legislative Organ der Di\u00f6zese. Alle Kirchengemeinden haben wenigstens einen und h\u00f6chstens zehn gew\u00e4hlte weltliche Delegierte. Die Zahl h\u00e4ngt von der Gemeindemitgliederzahl ab. Pro 50 Mitglieder wird ein Delegierter gew\u00e4hlt. Der Primas und die Geistlichen der Di\u00f6zese sind auch Mitglied der DDV, allerdings darf der Anteil der Geistlichen zehn Prozent der Gesamtzahl nicht \u00fcberschreiten. Die Delegierten werden f\u00fcr eine Amtszeit von drei Jahren gew\u00e4hlt und d\u00fcrfen wiedergew\u00e4hlt werden.<\/p>\n
Der Di\u00f6zesanbeirat mit seinen acht weltlichen Mitgliedern ist das exekutive Organ der Di\u00f6zese. Der Primas ist kraft seines Amtes stimmberechtigtes Mitglied des Di\u00f6zesanbeirates. Die Mitglieder des Di\u00f6zesanbeirats werden von der DDV f\u00fcr eine Amtszeit von drei Jahren gew\u00e4hlt und d\u00fcrfen wiedergew\u00e4hlt werden. Der Primas der Di\u00f6zese ist der Ehrenvorsitzende der DDV und des Di\u00f6zesanbeirates.<\/p>\n
Die Gemeinden auf Ortsebene und die Di\u00f6zese auf Bundesebene sind Mitglied der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK). Die ACK ist eine \u00f6kumenische Institution, in der \u00fcber unterschiedlichste religi\u00f6s-kirchliche sowie gesellschaftliche Themen und Herausforderungen diskutiert und beraten wird. Sie organisiert auch gemeinsame \u00f6kumenische Gottesdienste, Tagungen und Veranstaltungen.<\/p>\n
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DDV<\/h4><\/a><\/li>
Di\u00f6zesanbeirat<\/h4><\/a><\/li>
Kirchenrat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>Bischof<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/600x383-bischof-600x383.jpg\")
<\/a>Der Bischof ist im Verst\u00e4ndnis der Armenischen Apostolischen Kirche ein Nachfolger der Apostel in der Verwaltung und dem Dienst an der Kirche. Er tr\u00e4gt die Verantwortung f\u00fcr die Aufrechterhaltung der weltweiten Einheit der Kirche durch die Bewahrung der Wahrheit und Einheit des Glaubens und der Praktiken in der eigenen Di\u00f6zese.<\/p>\nDer Di\u00f6zesanbischof ist offizieller Delegierter des Katholikos Aller Armenier in Deutschland. Er repr\u00e4sentiert die Di\u00f6zese und die ihr angeschlossenen armenischen Gemeinden, gemeinsam mit dem weltlichen Vorsitzenden der Di\u00f6zesandelegiertenversammlung oder mit dem Vorsitzenden des Di\u00f6zesanbeirats, gegen\u00fcber den deutschen staatlichen, politischen, kirchlichen und religi\u00f6sen Institutionen sowie gegen\u00fcber der Republik Armenien und deren Vertretern in der Bundesrepublik Deutschland.<\/p>\n
S. E. Bischof Serovp\u00e9 Isakhanyan<\/span><\/a><\/div><\/div>DDV<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/1469-x-937-ddv-600x383.jpg\")
Die Di\u00f6zesan \u2013 Delegierten \u2013 Versammlung (DDV) ist das oberste legislative Organ der Di\u00f6zese. Sie tagt mindestens einmal j\u00e4hrlich. Mitglieder der DDV sind der Primas, die Di\u00f6zesandelegierten der Gemeinden, die Vorstandsvorsitzenden der Gemeinden, die Geistlichen der Di\u00f6zese. Jedes Mitglied der Di\u00f6zese kann, nach mindestens einem Jahr nach der Mitgliedschaft, als DDV-Delegierter gew\u00e4hlt werden.<\/p>\n
Aufgaben und Befugnisse der DDV sind u.a. Wahl des Di\u00f6zesanbischofs, der Erlass sowie \u00c4nderung der Satzung der Di\u00f6zese. Die DDV beschlie\u00dft beispielsweise den Haushaltsplan der Di\u00f6zese und regelt die Verwendung der Mitgliedsbeitr\u00e4ge usw.<\/p>\n
Die DDV w\u00e4hlt aus Ihrer Mitte ein Pr\u00e4sidium welches die Sitzungen unparteiisch und gerecht leitet und protokolliert. Das Pr\u00e4sidium wahrt die W\u00fcrde und Rechte der DDV und \u00fcbt w\u00e4hrend der Tagungen das Hausrecht in den Sitzungsr\u00e4umen aus.<\/p>\n<\/div>
Di\u00f6zesanbeirat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Dioezesanbeirat-2021-600x450.jpg\")
Der Di\u00f6zesanbeirat (DB) ist das exekutive Organ der Di\u00f6zese. Er besteht aus 9 bis 11 weltlichen und geistlichen Mitgliedern. Die Anzahl der geistlichen DB-Mitglieder, inklusive Primas, darf ein Drittel der Gesamtmitgliederzahl des DB nicht \u00fcbersteigen. Der Primas (Di\u00f6zesanbischof) ist kraft seines Amtes stimmberechtigtes Mitglied und Ehrenvorsitzender des DB. Alle anderen DB-Mitglieder werden durch die DDV f\u00fcr eine 3-j\u00e4hrige Amtszeit gew\u00e4hlt.<\/p>\n
Die Aufgaben und Befugnisse des DB sind folgende u. a. die Verwaltung der T\u00e4tigkeit der Di\u00f6zese in Zusammenarbeit mit dem Primas. Sie entscheidet \u00fcber die Annahme von Antr\u00e4gen neuer Gemeinden auf ihren Beitritt zur Di\u00f6zese und ist zust\u00e4ndig f\u00fcr die Gr\u00fcndung von kirchlichen, wohlt\u00e4tigen, sozialen und auf Jugendarbeit zielenden Di\u00f6zesan-Aussch\u00fcssen mit dem Ziel, die T\u00e4tigkeit der Di\u00f6zese und der armenischen Gemeinden produktiver und fruchtbarer zu gestalten. Der DB ist au\u00dferdem f\u00fcr die Durchf\u00fchrung der Beschl\u00fcsse der DDV zust\u00e4ndig.<\/p>\n<\/div>
Kirchenrat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>\n![\"\"](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/600x383-Serovpe-Srbasan-6.jpg\")
<\/a>Der Kirchenrat der Armenischen Kirche in Deutschland besteht aus den in der Di\u00f6zese dienenden Geistlichen. Aufgaben und Befugnisse des Kircehngemeinderates sind:<\/p>\na) Aufsicht \u00fcber die unverf\u00e4lschte Bewahrung der Lehre und der Traditionen der Armenischen Kirche innerhalb der Di\u00f6zese; b) Die Pr\u00fcfung von Fragen, die das geistliche Leben und dessen Aufbau und Entwicklung betreffen; c) Pr\u00fcfung von jenen Fragen religi\u00f6sen Charakters, die in den Gemeinden negative Auswirkungen aufweisen; d) Pr\u00fcfung von M\u00f6glichkeiten, um religi\u00f6se und kirchliche Lebendigkeit in den Gemeinden zu schaffen und die \u00f6kumenischen Beziehungen zu vertiefen; e) Ver\u00f6ffentlichung von Literatur, die notwendig f\u00fcr die christliche Erziehung und Bildung sind; f) Die Bildung eines kirchlichen Ausschusses zur \u00dcberpr\u00fcfung von Beschwerden, die gegen Geistliche erhobenen werden.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>
<\/div>coreldraw graphics suite x<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>Priester<\/h2><\/div><\/div><\/div><\/div>![](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Hayr-Eghish-300x300.png\")
<\/a><\/span><\/div>Archimandrit Yeghische Avetisyan<\/span><\/a><\/div>Gemeindepfarrer f\u00fcr Ostdeutschland und Berlin<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/a><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Pfarrer-Diradur-300x300.png\")
<\/a><\/span><\/div>Pfr. Dr. Diradur Sardaryan<\/span><\/a><\/div>Gemeindepfarrer f\u00fcr Baden-W\u00fcrttemberg<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/a><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>![](\"http:\/\/kehl.dakd.de\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/PFarrer-Gnel-300x300.png\")
<\/a><\/span><\/div>Pfr. Gnel Gabrielyan<\/span><\/a><\/div>
Die Di\u00f6zese der Armenischen Apostolischen Kirche in Deutschland wurde 1991 mit einem Kondak (Enzyklika) Seiner Heiligkeit Wasken I., Katholikos Aller Armenier, gegr\u00fcndet. Sie ist Teil der Armenischen Apostolischen Kirche und untersteht der Jurisdiktion des Katholikats Aller Armenier in Surb Etschmiadzin.<\/p>\n
KMS Pico<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> In den 1930er Jahren lebten etwa 700 Armenier in Deutschland. Der erste armenische Geistliche, der im 20. Jahrhundert in Deutschland seine seelsorgerische T\u00e4tigkeit aufnahm, war Erzarchimandrit Grigor Shahlamian, der 1922 als Theologiestudent nach Deutschland kam. Nach seinem Studium betreute er die ans\u00e4ssigen Armenier von 1926 bis 1945 von Berlin aus und danach bis zu seinem Tod am 21. Februar 1952 von Stuttgart aus. Zwischen 1945 und 1948 war auch ein anderer armenischer Geistlicher, Erzpfarrer Vahan Askarian, als Gemeindepfarrer in Stuttgart und Esslingen t\u00e4tig. Nach dem Ableben von Erzarchimandrit Shahlamian blieben die Armenier bis 1965 ohne st\u00e4ndigen Gemeindepfarrer. Dennoch waren sie kirchlich unter der Jurisdiktion des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa mit Sitz in Paris organisiert, der auf Bitten der Armenier gelegentlich einen armenischen Geistlichen aus Paris nach Deutschland schickte.<\/p>\n 1965 kam der sp\u00e4tere Primas der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, Erzbischof Karekin Bekdjian, damals noch Archimandrit, als Student nach Deutschland, wo er bis 1972 blieb. In dieser Zeit feierte er mit Genehmigung des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa und auf Wunsch der hier ans\u00e4ssigen Armenier Gottesdienste in K\u00f6ln, Stuttgart, Hamburg, Frankfurt und in einigen anderen St\u00e4dten Deutschlands. Parallel zu ihm und ebenso danach besuchte auch der Wiener Erzarchimandrit Mesrop Grigorian oft Deutschland und zelebrierte Gottesdienste haupts\u00e4chlich in Berlin. In diesem Zeitraum begannen die Armenier, in Deutschland eigene Gemeindestrukturen zu bilden. Auf Anordnung des Katholikos Aller Armenier, S. H. Wasken I. (1955\u20131994), kam 1975 Archimandrit Karekin Nersisian (heute Oberster Patriarch und Katholikos Aller Armenier), nach Deutschland und \u00fcbernahm bis zu seiner R\u00fcckkehr nach Armenien 1978 die seelsorgerische Betreuung der Armenier in der Bundesrepublik. Nach ihm kam Archimandrit Hagop Keledjian (heute Erzbischof, Primas der Armenischen Kirche in Uruguay) nach Deutschland, der zwischen 1978 und 1983 die hiesigen armenischen Gemeinden betreute.<\/p>\n Am 2. Januar 1980 stellte Wasken I. mit einer offiziellen Enzyklika die armenischen Kirchengemeinden in Deutschland unter die Jurisdiktion des neu entsandten Patriarchal-Delegats f\u00fcr Mitteleuropa (\u00d6sterreich, Deutschland, Skandinavische L\u00e4nder) mit Sitz in Wien. Seitdem nahmen auch Erzarchimandrit Vazken Tatoyan (1980\u20131984, verstorben), Bischof Davit Sahagian als Gastpfarrer (1983\u20131985, verstorben), Erzpfarrer Hagop Geuktchian (1986\u20131998, verstorben), Archimandrit Komitas Hovnanyan (1987\u20131999, heute in Frankreich) die seelsorgerische T\u00e4tigkeit f\u00fcr die Armenier in Deutschland wahr.<\/p>\n 1992 hat der damalige Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier Wasken I. durch eine offizielle Enzyklika auch eine Di\u00f6zese in der Bundesrepublik Deutschland mit Sitz in K\u00f6ln gegr\u00fcndet, der Erzbischof Karekin Bekdjian vorstand. Neben ihm waren f\u00fcnf weitere Geistliche t\u00e4tig. \u00dcber die Di\u00f6zese hinaus gibt es in Deutschland auch andere, teils kulturelle (etwa 20), teils kirchliche (etwa 15) Vereine bzw. Gemeinden. Diese letzteren unterstehen der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, die deren Zusammenarbeit organisiert. Es wurde eine Di\u00f6zesansatzung auf Grund der kanonischen Ordnungen und der demokratischen Verwaltung der Armenischen Kirche erarbeitet.<\/p>\n Nach der Emeritierung von Erzbischof Karekin Bekdjian im Januar 2018 wurde H. H. Archimandrit Serovp\u00e9 Isakhanyan am Sonntag, 15. April 2018, durch die au\u00dferordentlich einberufene Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung in K\u00f6ln, zum neuen Primas der Armenischen Di\u00f6zese in Deutschland gew\u00e4hlt. Er wurde am 12. Mai 2019 zum Bischof geweiht.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> In den 1930er Jahren lebten etwa 700 Armenier in Deutschland. Der erste armenische Geistliche, der im 20. Jahrhundert in Deutschland seine seelsorgerische T\u00e4tigkeit aufnahm, war Erzarchimandrit Grigor Shahlamian, der 1922 als Theologiestudent nach Deutschland kam. Nach seinem Studium betreute er die ans\u00e4ssigen Armenier von 1926 bis 1945 von Berlin aus und danach bis zu seinem Tod am 21. Februar 1952 von Stuttgart aus. Zwischen 1945 und 1948 war auch ein anderer armenischer Geistlicher, Erzpfarrer Vahan Askarian, als Gemeindepfarrer in Stuttgart und Esslingen t\u00e4tig. Nach dem Ableben von Erzarchimandrit Shahlamian blieben die Armenier bis 1965 ohne st\u00e4ndigen Gemeindepfarrer. Dennoch waren sie kirchlich unter der Jurisdiktion des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa mit Sitz in Paris organisiert, der auf Bitten der Armenier gelegentlich einen armenischen Geistlichen aus Paris nach Deutschland schickte.<\/p>\n 1965 kam der sp\u00e4tere Primas der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, Erzbischof Karekin Bekdjian, damals noch Archimandrit, als Student nach Deutschland, wo er bis 1972 blieb. In dieser Zeit feierte er mit Genehmigung des Patriarchal-Delegats f\u00fcr Westeuropa und auf Wunsch der hier ans\u00e4ssigen Armenier Gottesdienste in K\u00f6ln, Stuttgart, Hamburg, Frankfurt und in einigen anderen St\u00e4dten Deutschlands. Parallel zu ihm und ebenso danach besuchte auch der Wiener Erzarchimandrit Mesrop Grigorian oft Deutschland und zelebrierte Gottesdienste haupts\u00e4chlich in Berlin. In diesem Zeitraum begannen die Armenier, in Deutschland eigene Gemeindestrukturen zu bilden. Auf Anordnung des Katholikos Aller Armenier, S. H. Wasken I. (1955\u20131994), kam 1975 Archimandrit Karekin Nersisian (heute Oberster Patriarch und Katholikos Aller Armenier), nach Deutschland und \u00fcbernahm bis zu seiner R\u00fcckkehr nach Armenien 1978 die seelsorgerische Betreuung der Armenier in der Bundesrepublik. Nach ihm kam Archimandrit Hagop Keledjian (heute Erzbischof, Primas der Armenischen Kirche in Uruguay) nach Deutschland, der zwischen 1978 und 1983 die hiesigen armenischen Gemeinden betreute.<\/p>\n Am 2. Januar 1980 stellte Wasken I. mit einer offiziellen Enzyklika die armenischen Kirchengemeinden in Deutschland unter die Jurisdiktion des neu entsandten Patriarchal-Delegats f\u00fcr Mitteleuropa (\u00d6sterreich, Deutschland, Skandinavische L\u00e4nder) mit Sitz in Wien. Seitdem nahmen auch Erzarchimandrit Vazken Tatoyan (1980\u20131984, verstorben), Bischof Davit Sahagian als Gastpfarrer (1983\u20131985, verstorben), Erzpfarrer Hagop Geuktchian (1986\u20131998, verstorben), Archimandrit Komitas Hovnanyan (1987\u20131999, heute in Frankreich) die seelsorgerische T\u00e4tigkeit f\u00fcr die Armenier in Deutschland wahr.<\/p>\n 1992 hat der damalige Oberste Patriarch und Katholikos Aller Armenier Wasken I. durch eine offizielle Enzyklika auch eine Di\u00f6zese in der Bundesrepublik Deutschland mit Sitz in K\u00f6ln gegr\u00fcndet, der Erzbischof Karekin Bekdjian vorstand. Neben ihm waren f\u00fcnf weitere Geistliche t\u00e4tig. \u00dcber die Di\u00f6zese hinaus gibt es in Deutschland auch andere, teils kulturelle (etwa 20), teils kirchliche (etwa 15) Vereine bzw. Gemeinden. Diese letzteren unterstehen der Di\u00f6zese der Armenischen Kirche in Deutschland, die deren Zusammenarbeit organisiert. Es wurde eine Di\u00f6zesansatzung auf Grund der kanonischen Ordnungen und der demokratischen Verwaltung der Armenischen Kirche erarbeitet.<\/p>\n Nach der Emeritierung von Erzbischof Karekin Bekdjian im Januar 2018 wurde H. H. Archimandrit Serovp\u00e9 Isakhanyan am Sonntag, 15. April 2018, durch die au\u00dferordentlich einberufene Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung in K\u00f6ln, zum neuen Primas der Armenischen Di\u00f6zese in Deutschland gew\u00e4hlt. Er wurde am 12. Mai 2019 zum Bischof geweiht.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Die Hauptorgane der Di\u00f6zese sind die Di\u00f6zesan-Delegierten-Versammlung (DDV) und der Di\u00f6zesanbeirat (DB). Die DDV ist das h\u00f6chste parlamentarische und legislative Organ der Di\u00f6zese. Alle Kirchengemeinden haben wenigstens einen und h\u00f6chstens zehn gew\u00e4hlte weltliche Delegierte. Die Zahl h\u00e4ngt von der Gemeindemitgliederzahl ab. Pro 50 Mitglieder wird ein Delegierter gew\u00e4hlt. Der Primas und die Geistlichen der Di\u00f6zese sind auch Mitglied der DDV, allerdings darf der Anteil der Geistlichen zehn Prozent der Gesamtzahl nicht \u00fcberschreiten. Die Delegierten werden f\u00fcr eine Amtszeit von drei Jahren gew\u00e4hlt und d\u00fcrfen wiedergew\u00e4hlt werden.<\/p>\n Der Di\u00f6zesanbeirat mit seinen acht weltlichen Mitgliedern ist das exekutive Organ der Di\u00f6zese. Der Primas ist kraft seines Amtes stimmberechtigtes Mitglied des Di\u00f6zesanbeirates. Die Mitglieder des Di\u00f6zesanbeirats werden von der DDV f\u00fcr eine Amtszeit von drei Jahren gew\u00e4hlt und d\u00fcrfen wiedergew\u00e4hlt werden. Der Primas der Di\u00f6zese ist der Ehrenvorsitzende der DDV und des Di\u00f6zesanbeirates.<\/p>\n Die Gemeinden auf Ortsebene und die Di\u00f6zese auf Bundesebene sind Mitglied der Arbeitsgemeinschaft Christlicher Kirchen (ACK). Die ACK ist eine \u00f6kumenische Institution, in der \u00fcber unterschiedlichste religi\u00f6s-kirchliche sowie gesellschaftliche Themen und Herausforderungen diskutiert und beraten wird. Sie organisiert auch gemeinsame \u00f6kumenische Gottesdienste, Tagungen und Veranstaltungen.<\/p>\n power warriors mod apk<\/a><\/span><\/p>\n kinemaster app download for pc<\/a><\/span><\/p>\n Ghost of Tsushima<\/a><\/span><\/p>\n Create engaging videos with CapCut for PC<\/a><\/span><\/p>\n free fire download for pc<\/a><\/span><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Der Di\u00f6zesanbischof ist offizieller Delegierter des Katholikos Aller Armenier in Deutschland. Er repr\u00e4sentiert die Di\u00f6zese und die ihr angeschlossenen armenischen Gemeinden, gemeinsam mit dem weltlichen Vorsitzenden der Di\u00f6zesandelegiertenversammlung oder mit dem Vorsitzenden des Di\u00f6zesanbeirats, gegen\u00fcber den deutschen staatlichen, politischen, kirchlichen und religi\u00f6sen Institutionen sowie gegen\u00fcber der Republik Armenien und deren Vertretern in der Bundesrepublik Deutschland.<\/p>\n Aufgaben und Befugnisse der DDV sind u.a. Wahl des Di\u00f6zesanbischofs, der Erlass sowie \u00c4nderung der Satzung der Di\u00f6zese. Die DDV beschlie\u00dft beispielsweise den Haushaltsplan der Di\u00f6zese und regelt die Verwendung der Mitgliedsbeitr\u00e4ge usw.<\/p>\n Die DDV w\u00e4hlt aus Ihrer Mitte ein Pr\u00e4sidium welches die Sitzungen unparteiisch und gerecht leitet und protokolliert. Das Pr\u00e4sidium wahrt die W\u00fcrde und Rechte der DDV und \u00fcbt w\u00e4hrend der Tagungen das Hausrecht in den Sitzungsr\u00e4umen aus.<\/p>\n<\/div> Die Aufgaben und Befugnisse des DB sind folgende u. a. die Verwaltung der T\u00e4tigkeit der Di\u00f6zese in Zusammenarbeit mit dem Primas. Sie entscheidet \u00fcber die Annahme von Antr\u00e4gen neuer Gemeinden auf ihren Beitritt zur Di\u00f6zese und ist zust\u00e4ndig f\u00fcr die Gr\u00fcndung von kirchlichen, wohlt\u00e4tigen, sozialen und auf Jugendarbeit zielenden Di\u00f6zesan-Aussch\u00fcssen mit dem Ziel, die T\u00e4tigkeit der Di\u00f6zese und der armenischen Gemeinden produktiver und fruchtbarer zu gestalten. Der DB ist au\u00dferdem f\u00fcr die Durchf\u00fchrung der Beschl\u00fcsse der DDV zust\u00e4ndig.<\/p>\n<\/div> a) Aufsicht \u00fcber die unverf\u00e4lschte Bewahrung der Lehre und der Traditionen der Armenischen Kirche innerhalb der Di\u00f6zese; b) Die Pr\u00fcfung von Fragen, die das geistliche Leben und dessen Aufbau und Entwicklung betreffen; c) Pr\u00fcfung von jenen Fragen religi\u00f6sen Charakters, die in den Gemeinden negative Auswirkungen aufweisen; d) Pr\u00fcfung von M\u00f6glichkeiten, um religi\u00f6se und kirchliche Lebendigkeit in den Gemeinden zu schaffen und die \u00f6kumenischen Beziehungen zu vertiefen; e) Ver\u00f6ffentlichung von Literatur, die notwendig f\u00fcr die christliche Erziehung und Bildung sind; f) Die Bildung eines kirchlichen Ausschusses zur \u00dcberpr\u00fcfung von Beschwerden, die gegen Geistliche erhobenen werden.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div> Gemeindepfarrer f\u00fcr Ostdeutschland und Berlin<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div> Gemeindepfarrer f\u00fcr Baden-W\u00fcrttemberg<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div><\/a><\/div><\/div>
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Geschichtlicher R\u00fcckblick<\/h2><\/div>
Geschichtlicher R\u00fcckblick<\/h2><\/div>
Gremien der Di\u00f6zese<\/h2><\/div>
Bischof<\/h4><\/a><\/li>
DDV<\/h4><\/a><\/li>
Di\u00f6zesanbeirat<\/h4><\/a><\/li>
Kirchenrat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>
Bischof<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>
<\/a>Der Bischof ist im Verst\u00e4ndnis der Armenischen Apostolischen Kirche ein Nachfolger der Apostel in der Verwaltung und dem Dienst an der Kirche. Er tr\u00e4gt die Verantwortung f\u00fcr die Aufrechterhaltung der weltweiten Einheit der Kirche durch die Bewahrung der Wahrheit und Einheit des Glaubens und der Praktiken in der eigenen Di\u00f6zese.<\/p>\nDDV<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>
Die Di\u00f6zesan \u2013 Delegierten \u2013 Versammlung (DDV) ist das oberste legislative Organ der Di\u00f6zese. Sie tagt mindestens einmal j\u00e4hrlich. Mitglieder der DDV sind der Primas, die Di\u00f6zesandelegierten der Gemeinden, die Vorstandsvorsitzenden der Gemeinden, die Geistlichen der Di\u00f6zese. Jedes Mitglied der Di\u00f6zese kann, nach mindestens einem Jahr nach der Mitgliedschaft, als DDV-Delegierter gew\u00e4hlt werden.<\/p>\nDi\u00f6zesanbeirat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>
Der Di\u00f6zesanbeirat (DB) ist das exekutive Organ der Di\u00f6zese. Er besteht aus 9 bis 11 weltlichen und geistlichen Mitgliedern. Die Anzahl der geistlichen DB-Mitglieder, inklusive Primas, darf ein Drittel der Gesamtmitgliederzahl des DB nicht \u00fcbersteigen. Der Primas (Di\u00f6zesanbischof) ist kraft seines Amtes stimmberechtigtes Mitglied und Ehrenvorsitzender des DB. Alle anderen DB-Mitglieder werden durch die DDV f\u00fcr eine 3-j\u00e4hrige Amtszeit gew\u00e4hlt.<\/p>\nKirchenrat<\/h4><\/a><\/li><\/ul><\/div>
<\/a>Der Kirchenrat der Armenischen Kirche in Deutschland besteht aus den in der Di\u00f6zese dienenden Geistlichen. Aufgaben und Befugnisse des Kircehngemeinderates sind:<\/p>\nPriester<\/h2><\/div>
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